Afrička figurica pramajke

BAKA

U zapadnoj Africi, pramajka se tradicionalno prikazivala kao žena s velikim grudima koja sjedi na stolici. Kako bi izmolili božicu bogatu žetvu i mnogo djece, sudionici obreda tijekom noćne procesije ritmično su udarali o tlo.

U davna vremena, majčinska božanstva štovana su u svim afričkim regijama koje se nalaze južno od Sahare. Gotovo posvuda su ti pogledi vrlo slični. U glavama ljudi, pramajka je moćna žena velikih grudi, s kojom hrani svoju djecu. Mitovi i legende vezane uz ovu božicu razlikuju se u različitim plemenima. U Eweu, u Togu, na primjer, kažu da djetetova duša prije rođenja mora posjetiti mjesto "humanizacije", zemlju Amedzofe. Tamo, visoko u planinama, u središtu Toga, živi duh majke koja uči lijepom ponašanju svako dijete koje se treba roditi.

Dogoni u Maliju potječu od nebeskog boga koji je jednom proveo noć s boginjom zemlje, nakon čega je rodila blizance. 

Izvor: "Simboli Afrike" Heike Ovuzu

U zemlji Yoruba, u Nigeriji, do danas se štuje božica zemlje Oduduva, čije ime znači “Ona koja je stvorila sve živo”. Sama božica je ovdje prikazana kao primitivna materija zemlje. Zajedno sa svojim mužem, bogom Obatalom, stvorila je zemlju i sve živo.

Božica zemlje Muso Kuroni, koju štuju Bambara u Maliju, slična je indijskoj božici šuma, Kali-Parvati. Nakon što se ujedinila s bogom sunca Pembom, koji je u nju prodro svojim korijenjem u obliku stabla, rodila je sve životinje, ljude i biljke. Njezin izgled opisan je na različite načine, između ostalog, viđena je u krinki black-Go leoparda, budući da je i božica tame, s dvije kandže hvata Li-Dei bez sumnje, izazivajući menstruaciju kod žena, i proizvodi trim-Nie Wu dječake i djevojčice koji se ovom intervencijom moraju osloboditi svog divljaštva.

Izvor: "Simboli Afrike" Heike Ovuzu