Herodov blagdan. Glavni detalji freske Filippa Lippija

Freska Filippa Lippija "Herodov blagdan" (1466.) nalazi se u katedrali u Pratu. Govori o smrti svetog Ivana Krstitelja. Utamničio ga je kralj Herod. I jednog dana je imao gozbu. Počeo je nagovarati svoju pokćerku Salomu da zapleše za njega i njegove goste. Obećao joj je sve što je htjela.

Herodijada, majka Salome, nagovorila je djevojku da kao nagradu zahtijeva Ivanovu glavu. Što je učinila. Plesala je dok je sveca pogubljena. Zatim su joj dali njegovu glavu na pladnju. Upravo je to jelo predstavila svojoj majci i kralju Herodu.

Vidimo da je prostor slike sličan “stripu”: u njega su upisane odjednom tri važne “točke” evanđeoske radnje. Središte: Salome izvodi ples sedam velova. Lijevo - prima glavu Ivana Krstitelja. S desne strane, predstavlja ga Herodu.

Usput, ne možete odmah vidjeti samog Heroda. Ako je Saloma prepoznatljiva i po nošnji, a Herodijada privlači pažnju ekspresivnom gestom pokazane ruke, onda postoje sumnje u Heroda.

Je li ovaj neopisivi muškarac s njezine desne strane u sivo-plavim haljinama, koji se manirno okreće od strašnog "dara" Salome, kralja Judeje?

Tako Filippo Lippi namjerno naglašava beznačajnost ovog "kralja", koji je poslušao naredbe Rima i nepromišljeno obećao zavodljivoj pastorki sve što je htjela.

Freska je građena po svim zakonima linearne perspektive. To je namjerno naglašeno uzorkom poda. Ali Salome, koja je ovdje glavni lik, NIJE u centru! Tu sjede gosti gozbe.

Gospodar pomakne djevojku ulijevo. Tako se stvara iluzija kretanja. Očekujemo da će djevojka uskoro biti u centru.

No, kako bi skrenuo pozornost na nju, Lippi je ističe bojom. Salomein lik najsvjetlije je i najsvjetlije mjesto na fresci. Dakle, u isto vrijeme razumijemo da je potrebno početi "čitati" fresku iz središnjeg dijela.

Zanimljiva je odluka umjetnika da figure glazbenika učini prozirnim. Tako osigurava da smo usredotočeni na glavnu stvar, a da nas ne ometaju detalji. Ali u isto vrijeme, po njihovim siluetama, možemo zamisliti lirsku glazbu koja je zvučala u tim zidovima.

I jedan trenutak. Majstor koristi samo tri osnovne boje (siva, oker i tamnoplava), postižući gotovo monokromatski efekt i jednobojni ritam.

Međutim, Lippi bojom stvara iluziju da je u središtu više svjetla. A ovo je trenutak u kojem se to još može popraviti. Mlada, anđeoski lijepa Salome gotovo se uzdiže, njezina svjetlucava odjeća leprša. I samo jarko crvene cipele drže ovu figuru na zemlji.

Ali sada je već dotakla misterij smrti, a njezina odjeća, ruke, lice potamnili su. Ono što vidimo u sceni s lijeve strane. Salome je pokorna kći. Nagib glave je dokaz za to. I sama je žrtva. Ne bez razloga tada će doći do pokajanja.

A sada je njezin strašni dar sve zadivio. A ako glazbenici s lijeve strane freske još uvijek sviraju limene limene, prateći ples. Ta skupina s desne strane već u potpunosti odražava emocije prisutnih na ono što se događa. Djevojci u kutu pozlilo je. I mladić je podiže, spreman da je odvede s ove strašne gozbe.

Poze i geste gostiju izražavaju gađenje i užas. Ruke podignute u znak odbijanja: "Nisam umiješan u ovo!" I samo je Herodijada zadovoljna i mirna. Ona je zadovoljna. I on pokazuje kome treba prenijeti jelo glavom. Za svog muža Heroda.

Unatoč šokantnoj radnji, Filippo Lippi ostaje estet. Čak je i Herodijada lijepa.

Laganim konturama umjetnik ocrtava visinu čela, vitkost nogu, mekoću ramena i gracioznost ruku. To također daje fresci muzikalnost i plesne ritmove. A prizor s desne strane je kao stanka, oštra cezura. Trenutak iznenadne tišine.

Da, Lippi stvara poput glazbenika. Njegov je rad apsolutno skladan s glazbene točke gledišta. Ravnoteža zvuka i tišine (uostalom, niti jedan heroj nema otvorena usta).

Za mene je ovaj rad Filippa Lippija ostao potpuno neriješen. Tko je ovaj moćni čovjek s lijeve strane?

Najvjerojatnije se radi o čuvaru. Ali morate priznati: previše veličanstven lik za običnog slugu.

Može li to biti Ivan Krstitelj u slavi?

A ako je Herod, zašto je onda tako velik? Uostalom, ne zbog statusa, a još više ne zbog želje da se povinuje zakonima perspektive, daju mu se takve veličanstvene značajke.

Ili možda umjetnik za njega traži isprike? Ili svojom tihom strogošću optužuje sve koji su podlegli iskušenjima i nisu mogli odoljeti. Općenito, ima o čemu razmišljati...