Boschov "Vrt zemaljskih užitaka" najnevjerojatnija je slika srednjeg vijeka. Zasićena je simbolima koji su suvremenom čovjeku nerazumljivi. Što znače sve ove divovske ptice i bobice, čudovišta i nevjerojatne životinje? Gdje se krije najdroljastiji par? A kakve su to bilješke naslikane na magarcu grešnika?
Odgovore potražite u člancima:
Boschov vrt zemaljskih užitaka. Što znači najfantastičnija slika srednjeg vijeka.
"7 od najnevjerojatnijih misterija Boschove slike" Vrt zemaljskih užitaka".
Top 5 misterija Boschovog vrta zemaljskih užitaka.
stranica “Dnevnik slikarstva. U svakoj slici postoji priča, sudbina, misterij.”
Boschov vrt zemaljskih užitaka (1510.) jedna je od najzagonetnijih slika ikada napravljenih. Rijetko koga ostavlja ravnodušnim.
Ali budući da je nastao prije 500 godina, njegovo značenje nam je previše nejasno. Uostalom, suvremeni svjetonazor uvelike se razlikuje od srednjovjekovnog, utemeljenog na ortodoksnoj religioznosti. Stoga se Boschov "rebus" može riješiti samo u kontekstu njegove ere.
To je ono što ću pokušati učiniti odgovorom na 5 pitanja sa slike.
1. Zašto je grešnik u paklu toliko sličan Evi u raju?
Primijetio sam da se ista žena nalazi na sva tri krila triptiha. Eva u raju vrlo je slična ženi u Vrtu užitaka i jednoj od grešnica u paklu.
Bosch je bio religiozna osoba, pa je sasvim moguće da je odlučio pokazati "put od neba do pakla" prvog grešnika na Zemlji.
Kao što znamo iz Biblije, Eva je pojela jabuku sa zabranjenog drveta kako bi postala poput Boga, poznavajući dobro i zlo. Ne poslušala je svog Stvoritelja, podlegla prvom ljudskom grijehu – ponosu.
Eva se pokajala, ali bilo je prekasno. Protjerivanje iz Raja bilo je neizbježno. Bog je zapovjedio Evi i Adamu da žive svojim zemaljskim životom i odu u pakao, gdje će provesti više od 5000 godina prije Dolaska.
U Vrtu užitaka Eva ne sudjeluje u onome što se događa. Ponizno je spustila oči dok se kajala za svoj grijeh. Na glavi nosi prozirni cvijet. Možda je to znak odvojenosti i nespremnosti da se bilo što kaže, kao što i priliči skromnoj osobi.
Ali kazna je neizbježna i Eva završava u paklu. Ovdje je kažnjena zbog svog ponosa. Stoga će morati jako dugo gledati svoj odraz tako da njezinoj poniznosti nema kraja. Na prsima ima žabu krastaču, koja je u srednjem vijeku također bila simbol razmetljivosti i nerazumne taštine.
U paklu Eva ima možda najskromnije i čak najmirnije lice. Uostalom, za razliku od drugih, znala je da će doći ovdje.
2. Kakvi ljudi u Vrtu užitaka sjede u zemunici?
U donjem desnom kutu Vrta užitaka (središnji dio triptiha) vidimo tri osobe koje gledaju iz zemunice. Njihovo tijelo karakterizira povećana dlakavost. Tko su oni?
Očigledno su to divlji ljudi. Divlji ljudi su prikazivani goli, čije je tijelo potpuno prekriveno dlakama, osim lica i vrata, ruku, stopala, koljena i grudi kod žena.
Tema divljih ljudi bila je omiljena u srednjem vijeku. Njihove se slike često nalaze na tapiserijama i jelima srednjeg vijeka.
Za obične ljude bili su divljaci, slobodniji u ljubavnom i životnom smislu općenito. Nije iznenađujuće da ih je Bosch prikazao na slici posvećenoj grijehu sladostrasnosti. Uostalom, bili su simbol strasti i tjelesnih užitaka.
Inače, prikazani divlji čovjek na Boschevoj slici vrlo je sličan divljaku s minijature Jeana Bourdichona (1457.-1521.), ilustratora psaltara i satnika 15.-16. stoljeća.
Mogu pretpostaviti da je Bourdichonov crtež nastao prije "Vrta zemaljskih užitaka" i da ga je Bosch uzeo kao osnovu za pisanje svojih divljih ljudi.
3. Zašto se Boschova čudovišta, poput "maše", sastoje od dijelova različitih stvorenja?
Bosch pakao je pun čudovišta. Što vrijedi najvažniji demon s ljudskim licem, šupljim tijelom jajeta i nogama drveta. Manja čudovišta nisu ništa manje značajna, kao što je, na primjer, stvorenje s ptičjom glavom, leptirovim krilima i udovima s tri prsta (kod nogu-stabala demonskog jajeta).
Za Boschove suvremenike bio je aksiom da su sva bića stvorena na sliku i priliku Božju. A sve što ima užasan i ružan izgled je potomstvo Đavla.
Stoga je, kako bi se što više istaknula đavolska narav stvorenja, prikazivan što je moguće ravnomjerniji. A to je postignuto pričvršćivanjem ribljeg repa na zečeve, a na ptice - puža umjesto glave.
Ako otvorite bilo koju knjigu srednjeg vijeka, na njezinim stranicama naći ćete mnogo čudnih stvorenja-dizajnera.
Evo samo nekoliko primjera:
U vrijeme Boscha općenito postoji mnogo slika čudovišta i monstruoznih stvorenja. Naišao sam na minijaturu iz srednjovjekovne satne knjige, nastalu još prije rođenja Boscha.
Na njemu vidimo pakao koji vrvi demonima. Većina ih je u uobičajenom obliku – vragovi s rogovima i repovima. Međutim, među njima postoji čudovište sasvim u duhu Boscha.
S lijeve strane vidimo demona kako trozubom probada grešnika. Izgleda kao muha bez krila, s jednim rogom i ptičjim kljunom.
Možda su upravo ovi crteži inspirirali Boscha da stvori vlastiti "pakao".
O najzanimljivijim demonima Boscha iz Vrta zemaljskih užitaka pročitajte u članku "Najvažnija čudovišta na slici."
4. Koji je simbol na divovskim noževima u paklu?
U Bosch paklu vidimo nekoliko divovskih noževa. U vrijeme umjetnika, noževi su se koristili ne samo u kuhinji, već i za kažnjavanje lopova. Odrezali su im uši. Stoga ne čudi da su noževi prisutni u paklu s divovskim ušima.
Ali kakav je simbol u obliku slova "M" ili slova "B" na ovim noževima?
U 15. i 16. stoljeću noževi su se proizvodili u umjetnikovom rodnom gradu Hertongenboschu, koji su se prodavali i izvan Nizozemske. Dakle, izvozili su se u Španjolsku i Skandinaviju. Ovi noževi su bili markirani.
Stoga mogu pretpostaviti da je vjerojatnije slovo “B”, kao prvo slovo skraćenog naziva grada. Ovaj znak na nožu nalazi se i u drugim Boschovim djelima, na primjer, na slici "Posljednji sud".
5. Glavni misterij Boscheve slike: zašto ima toliko detalja?
Svatko tko je vidio Boschove slike zadivi se količinom detalja kojima obiluje njegov rad. Toliko ih je da se samo vrti u glavi.
Bosch je bio umjetnik svog vremena i prirodno je podlegao njegovom utjecaju. A u njegovo vrijeme bilo je uobičajeno crtati svaki detalj.
Dovoljno je otvoriti bilo koju knjigu iz vremena Boscha da se kroz crtanje mnogih detalja uvjerite u dominaciju ovog stila slike.
Evo samo dvije stranice iz Sati Ane od Bretanje.
Slike srednjeg vijeka bile su jednako razrađene do najsitnijih detalja. U to se uvjeravamo ispitujući rad Jana van Eycka i Roberta Kampena. O slici potonje "Sveta Barbara" pisao sam detaljnije u članku “7 slika muzeja Prado koje vrijedi vidjeti”.
Boschov rad nije bio toliko čudan i neobičan za njegove suvremenike. I drugi umjetnici njegova vremena u svojim su radovima koristili veliki broj detalja, simbola i nepoznatih bića.
Unatoč činjenici da je Bosch puno toga upio od svojih suvremenika i prenio na svoje slike, potrebno je odati počast njegovom geniju. Ipak, on je nenadmašan majstor u simbolici i zagonetkama, čak i za svoje vrijeme.
O Boschevoj slici "Vrt zemaljskih užitaka" pročitajte i članak:
Komentari drugi čitatelji Pogledaj ispod. Često su dobar dodatak članku. Također možete podijeliti svoje mišljenje o slici i umjetniku, kao i postaviti pitanje autoru.
Ostavi odgovor